Articolul se referă la perspectiva psihanalitică asupra fenomenului rezilienței, incluzând sinteze teoretice și ilustrări empirice. Sunt aduse în prim-plan două abordări psihanalitice fundamentale referitoare la reziliență – una derivată din teoria psihanalitică a pulsiunilor, alta de rivată din teoria psihanalitică a relațiilor de obiect. În aspect teoretic, este clarificată definiția rezilienței, fiind delimitate resursele și limitele acestui fenomen. În același timp, este problematizat fenomenul pseudorezilienței, exemplificat prin mecanismul clivajului. În aspect empiric, sunt prezentate rezultate ale unor studii dedicate fenomenului rezilienții în contexte totalitare. Astfel, sunt invocate fenomenul Pitești din România comunistă, deportările din Kalmîkia, represiunile intelectualității ruse în perioada stalinistă, deportările staliniste din RSSM. Articolul scoate în evidență capacitatea individului de a valorifica resursele spirituale, comunitare, culturale în situații traumatogene determinate de sisteme totalitare
The article focuses on the psychoanalytic perspective on the phenomenon of resilience, including theoretical syntheses and empirical illustrations. Two fundamental psychoanalytic approaches to resilience are highlighted - one derived from psychoanalytic drives theory, the other derived from psychoanalytic object relations theory. On the theoretical level, the definition of resilience is clarified and the resources and limits of this phenomenon are delineated. At the same time, the phenomenon of pseudo-resilience is problematized, exemplified by the mechanism of splitting. On the empirical side, the results of studies on the phenomenon of resilience in totalitarian contexts are presented. Thus, the Pitești phenomena in communist Romania, the deportations in Kalmykia, the repression of the Russian intellectuals during the stalinist period, and the stalinist deportations in the MSSR are invoked. The article highlights the individual’s ability to make use of spiritual, community and cultural resources in traumatic situations caused by totalitarian systems.
